Главная

29/04/2026 - 11:46

Жемчужины России. Коренные малочисленные народы нашей страны

В 2026 году в рамках проведения Года единства народов России, учрежден новый праздник «День коренных малочисленных народов РФ», который ежегодно будет отмечаться 30 апреля. В России живут около 315 тыс. человек, относящихся к коренным малочисленным народам. Определение малочисленных народов закреплено в ст. 1 федерального закона «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» от 30 апреля 1999 года. Коренные малочисленные народы — это этнические общности численностью менее 50 тыс. человек, проживающие на территориях расселения предков в России, сохраняющие традиционный образ жизни, историю, культуру, хозяйствование и промыслы, и осознающие себя самостоятельными этническими общностями. В 2025 году в единый государственный перечень вошли 47 коренных народов, численность которых не превысило 50 тыс. человек. Самыми многочисленными из них являются ненцы (49787 человек), абазины (41874 человека) и эвенки (39420 человек). Вместе с тем некоторые этносы остаются крайне малочисленными: на Чукотке проживает всего 4 керека, на Камчатке — 96 алюторцев, а в Ленинградской области — 105 представителей народа водь. К большому сожалению, за последние годы численность коренных малочисленных народов Севера немного сократилась из-за коронавируса, от которого сильнее всего пострадали представители старших поколений — носители традиционных знаний, а большинство языков являются вымирающими из-за отсутствия языковой среды. Может показаться, что большинство малочисленных народов живут в труднодоступных северных районах России. Но это вовсе не верно. Некоторые народности проживают во вполне благополучных регионах, однако, из-за объективных причин, с каждым годом их становится все меньше и меньше. Вот как выглядит десятка исчезающих коренных народов нашей страны по сведениям последней переписи населения.

Читать далее...

Негидальцы. Осталось 513 человек, место проживания - Хабаровский край. Это один из самых малочисленных народов Приамурья. Охотники и рыболовы, которые исстари поклонялись силам природы, они с каждым годом утрачивают свою самобытность. Постепенно началась ассимиляция с русскими и соседними народами, а в более поздние годы – переезд в крупные города. Все это привело к тому, что на сегодняшний день самая крупная диаспора негидальцев осталась только в селе им. Полины Осипенко Владимирского района Хабаровского края – 90 человек, из них полноценными носителями негидальского языка лингвисты считают всего троих.
Алеуты. Осталось 482 человека. Место проживания- Командорские острова. Район их компактного проживания, это село Никольское – единственный населенный пункт самого крупного острова на Командорском архипелаге – о. Беринга. Главные занятия алеутов – это охота на крупного морского зверя и рыболовство. Удача в промыслах и подвиги предков традиционно воспевались в песенных балладах, которые постепенно уходят в прошлое. Причина – исчезающий язык, на котором сейчас говорит всего 45 человек, и то в основном старики.
Чулымцы. Осталось 355 человек. Место проживания-Томская область. Этот малочисленный народ сибирской тайги тюркского происхождения, названные так по названию реки Чулым на которой проживали. Раньше чулымцы жили родовыми общинами, а теперь расселились по территориальному признаку. Чулымцы никогда не считали себя умелыми охотниками. Их главный промысел – это собирательство лесных трав и ягод. Наверное, поэтому, хоть они и приняли православие в XVIII веке, среди чулымцев сильны традиции шаманизма. Их язык только разговорный и не имеет письменности. Лингвисты считают, что он умрет с последними его носителями в течение 25 лет.
Ороки. Осталось 295. Место проживания – Сахалин. Это тунгусо-маньчжурский народ, который испокон веков проживал на Сахалине. Они занимались рыбалкой и оленеводством. Название "ороки" им дали японцы, под чьей властью Сахалин находился долгое время. А вот сам народ называл себя "уйльта", что в переводе означает "олений".В советское время всех ороков, которые до этого проживали родовыми общинами в чумах по всей земле Сахалина, власти переселили в один колхоз в поселке Вал, где потомки этого народа и живут до сих пор.
Тазы. Осталось 274 человека. Место проживания- Приморский край. На китайском языке этот народ зовется "дацзы", что означает "туземцы". Его уникальность заключается в том, что это сравнительно молодой народ, этнос которого сложился лишь к концу XIX века. Их происхождение – это результат смешения китайцев с коренными народностями Дальнего Востока: удэгейцами и нанайцами. Культура тазов тоже представляет собой смешение традиций русских и северных китайцев. Их язык не имеет письменности и в настоящий момент почти утерян. Во всяком случае в единственном месте компактного проживания тазов, селе Михайловка Ольгинского района Приморского края, все жители говорят на русском, который считают своим родным языком.
Ижорцы. Осталось 266 человек. Место проживания –Ленинградская область. В русских летописях ижорская земля упоминается еще с XIII века. Уже тогда этот народ занимался земледелием, скотоводством и вел торговлю. Ижорцы приняли православие, однако сохранили по сей день очень крепкие языческие корни. От православия у ижорцев только посещение храмов, а в семьях они продолжают отмечать свои старинные языческие праздники. Культура ижорцев очень самобытна – она славится медленными руническими песнями, которые исполняют сказители. К сожалению, в Ленинградской области, уже не осталось мест компактного проживания ижорцев, поэтому с каждым годом этот народ все больше ассимилируется с русскими, теряя свою идентичность.
Энцы. Осталось 227 человек. Место проживания – Красноярский край. Название этой народности предложили в 30-е годы советские этнографы. Сам же народ зовет себя по-другому. В настоящее время существует две их группы: тундровые энцы (сомату) и лесные энцы (пэ-бай). Каждая из них занимается своим промыслом: первые – скотоводством, вторые – охотой. Живут энцы на севере Красноярского края в селах Таймырского района. Причем, проживают не компактно, а вместе с другими народами, что ведет постепенно к их размытию и ассимиляции. Очень сильны у них традиции шаманизма и поклонению духам стихий. По поверьям самые сильные шаманы именно энцы.
Сету. Осталось 214 человек. Место проживания – Псковская область. Это – финн - угорская народность, которая имеет свой язык. В начале 20 века сету начали миграцию из своих исконных земель и расширились на землях Пермского и Красноярского краев. Но сибирские сету растеряли свой этнос в смешанных браках, а западные продолжают проживать в Псковской области.
Водь. Осталось 64 человека. Место проживания – Ленинградская область. Один из самых редких народов России принадлежит к финно-угорской группе. Вожане живут компактно в Ленинградской области на территории двух деревень – Лужицы и Пиллово. Традиционным их занятием было сельское хозяйство и народные промыслы, в частности вышивание. На родном языке сейчас говорит всего 7 человек.
Кереки. Осталось 4 человека. Место проживания Чукотка.
Кереки называют себя анкалгакку, что означает "народ у моря". В середине XX века их было 100 человек, в 2002 году численность снизилась до восьми, а к 2010 году – сократилась еще в два раза. Основная причина убывания – ассимиляция с чукчами. Традиционное занятие кереков – охота на морского зверя и рыболовство. Религия – шаманизм. Последние 4 человека, причисляющие себя к керекам, живут в селе Хатырка Беринговского района Чукотского АО. На сегодняшний день доподлинно неизвестно живы ли они еще или нет.
Тех, кого заинтересовала тема малочисленных народов России, библиотека приглашает ознакомиться с книгами, посвященными этим вопросом.
Читаем вместе!

Зав. отделом обслуживания и хранения фондов Е. Ю. Амосова

27/04/2026 - 10:40

26 апреля – День памяти погибших в радиационных авариях и катастрофах

24 апреля студенты СПО стали участниками литературной гостиной, посвященной 40-й годовщине этого страшного события. Ведущие библиотекари Э. Г. Пахомова и С. Б. Столповская рассказали о причинах и последствиях аварии на Чернобыльской АЭС, которая произошла 26 апреля 1986 года и стала крупнейшей катастрофой за всю историю ядерной энергетики в мире, показали документальный фильм «Авария на Чернобыльской АЭС. Хроника событий».
Чернобыль стал серьезным уроком для всего человечества, а его последствия до сих пор суровым эхом отзываются и на природе, и на здоровье людей. Масштабы трагедии могли стать неизмеримо большими, если бы не беспримерное мужество и самоотверженность пожарных, военнослужащих, специалистов, медицинских работников, которые с честью выполнили свой профессиональный и гражданский долг. Многие из них пожертвовали собственными жизнями ради спасения других. Мы с полным правом считаем участников этой страшной катастрофы настоящими героями и склоняем головы перед светлой памятью погибших. Выросло уже целое поколение, не заставшее эту ужасную трагедию, но в этот день мы традиционно вспоминаем о Чернобыле. Ведь только помня ошибки прошлого, можно надеяться не повторить их в будущем.

Ведущий библиотекарь абонемента учебной литературы С. Б. Столповская

23/04/2026 - 10:54

«Бессмертной памяти народной посвящается: к 85-летию начала Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.»

21 апреля 2026 г. в нашем вузе состоялась шестнадцатая Всероссийская научно-практическая конференция в цикле ежегодных встреч ведущих ученых-историков, изучающих события Великой Отечественной войны.
Фундаментальная библиотека подготовила для участников конференции обширную выставку книг ученых ВГПУ. В центре композиции 5-томник «Война на Воронежской земле 1942-1943 гг. в документах Красной Армии, вермахта и войск сателлитов», монография «Психологическая война на Дону: мифы фашистской пропаганды. 1942-1943», «Острогожско-Россошанская операция – «Сталинград на Верхнем Дону», автором которых является С. И. Филоненко, ректор нашего вуза, известный историк, основатель научной школы, изучающей события Великой Отечественной войны на территории Воронежской области и ведущей огромную работу по сохранению исторической памяти. Эти уникальные издания содержат документы и фотографии из Центрального архива Министерства обороны РФ, Военно-исторического института и Архива Управления Федеральной службы безопасности по Воронежской области, коллекций музеев и раскрывают всю правду о событиях и людях в один из самых тяжелых периодов в истории нашей страны и края.
Участники конференции с неподдельным интересом знакомились с новыми книгами. Вниманию присутствующих были представлены монографии большого авторского коллектива, изданные в последние годы «Коалиционные силы Запада в войне против СССР (1941-1945)» и «За мир без нацизма: Красная Армия – освободитель Европы. 1944-1945 гг.», а также монографии ведущих специалистов: Христофоров В. С. СССР – Финляндия: противостояние 1941-1944 гг. (Москва, 2018), Латыпов Т. Р. РККА – освободитель Европы от нацистов: как это было в Чехословакии (Воронеж, 2019), Малютина Т. П. Авантюра маршала Антонеску: румыны в войне против СССР 1941-1944 гг. (Воронеж, 2019).
На выставке, также, были представлены Материалы международных научно-практических конференций за предыдущие годы: «Сражение за Воронеж и его место в истории Великой Отечественной войны» (2018 г.), «Коалиционная война в Европе и сражение за Воронеж. Уроки истории» (2022 г.), «Воронежская область в Великой Отечественной войне: вклад в общую Победу» (2023 г.), «Историческая память и вызовы современности: к 80-летию Великой Победы» (2025 г.) и др.
Более подробно со всеми представленными на выставке изданиями можно ознакомиться в Фундаментальной библиотеке ВГПУ.
Читаем вместе!

06/04/2026 - 10:38

Студенты-филологи прикоснулись к поэтической истории Педагогического

2 апреля 2026 года в стенах педагогического университета состоялось заседание литературного клуба имени Ю. Д. Гончарова «Поэты — выпускники ВГПУ». Встреча была связана со знаменательной датой — 95-летием Педагогического. Участниками встречи стали студенты-филологи 2 курса гуманитарного факультета, которые погрузились в богатую поэтическую историю alma mater.
Заведующая музеем истории ВГПУ Т. Н. Чернобоева увлекательно рассказала о творчестве поэтов, ставших гордостью вуза. Особая страница заседания была посвящена теме Великой Отечественной войны. Студенты узнали о судьбах и стихах В. Гордейчева, А. Голубева, В. Будакова и мн. др. Никого не оставили равнодушными яркие биографии поэтов-фронтовиков В. Шульчева и В. Евтушенко. Доцент Т. В. Тимошина осветила «русскую» тему в творчестве К. Фролова, чьи произведения стали частью истории страны. Студенты вдохновенно прочитали свои любимые стихи. Доцент М. А. Слинько вспомнила еще одну важную страницу в истории вуза, связанную с гимном ВГПУ. Первая часть заседания завершилась его торжественным исполнением.
Для участников встречи сотрудники Фундаментальной библиотеки ВГПУ подготовили в Интернет-зале книжную выставку-просмотр, наглядно свидетельствующую о богатом поэтическом наследии вуза. Отдельное внимание было уделено юбилею сборника «Учительская муза», которому в этом году исполняется 25 лет. За четверть века вышло более 13 поэтических выпусков, в которых опубликовалось свыше 100 авторов, чья судьба оказалась связана с Педагогическим.
Для второкурсников эта встреча стала настоящим открытием поэтической души родного вуза. Уверены, что литературная традиция будет жить и пополняться новыми именами — уже из числа не только сегодняшних студентов, но и будущего поколения.

Доцент кафедры русского языка, современной русской литературы М. А.Слинько;
Директор фундаментальной библиотеки З. Н. Тимченко

02/04/2026 - 10:54

Психолого-педагогический факультет (Парад факультетов: к 95-летию ВГПУ)

Библиотека продолжает цикл выставок «Парад факультетов», приуроченных к 95-летию нашего ВУЗа. В апреле вашему вниманию предлагаются работы преподавателей Психолого-педагогического факультета, который в прошлом году отметил свое 30-летие. Большая роль в деле создания факультета и подготовки психологов принадлежит доктору медицинских наук, профессору, заслуженному деятелю науки РФ Ивану Федоровичу Мягкову (1923-2007), возглавлявшему с 1973 года кафедру психологии ВГПИ.
И. Ф. Мягков известен как глубокий и разносторонний ученый, чьи исследования положили начало интеграции в изучение ВНД, психопатологии и коррекции девиантного поведения детей и подростков. Современный Психолого-педагогический факультет продолжает динамично развиваться, отвечая на запросы времени. Важным доказательством успешной работы факультета является высокая востребованность выпускников, ежегодно пополняющих ряды педагогов дошкольных учреждений, учителей начальных классов, психологов, логопедов различных учреждений Воронежа и Воронежской области.
Ждем вас на нашей выставке (2 этаж, библиотечный корпус).